| الناس | المقالات | الثقافية | ذكريات | المكتبة | كتّاب الناس |
الأربعاء 27 / 4 / 2022 عادل حبة كتابات أخرى للكاتب على موقع الناس
لماذا لا يحتل الاقتصاد الأولوية بالنسبة لنا؟
الإقتصادي الإيراني محمود سريع القلم
ترجمة : عادل حبه
(موقع الناس)
محمود سريع القلم
سواء كان ذلك داخل بلد ما أو في علاقاته الخارجية ، فإن النمو الاقتصادي والتنمية هي وظيفة المشاركة ، والمشاركة ليست في حمضنا النووي حالياً. تحب طبيعة الإنسان غير المصقولة السيطرة على الآخرين والسيطرة عليهم ، لكنه أيضًا يستمتع بها كثيراً. تحد الطبيعة البشرية من رغباتها عندما يتعين عليها ذلك. لقد جعل الغرب، من خلال مبدأ فصل السلطات والقضاء المستقل والنظام القانوني الشامل والشرعية، مبدأ المشاركة ليس ضرورياً فحسب، بل حتمياً. إن الصين، من خلال ثقافتها الكونفوشيوسية من ناحية والإكراه على شكل هرمي من ناحية أخرى، أجبرت شعبها على المشاركة في مسيرة التقدم. في الغرب ، الخوف من القانون وفي الصين ، الخوف من الحكومة ، يقود الناس إلى المشاركة. يمثل النظامان الغربي والصيني رمزين لإدارة الطبيعة البشرية.
النمو الاقتصادي والتنمية جهد جماعي. يجب تنسيق جميع المؤسسات التي تعمل على صناعة المنتج. يجب أن تكون البنوك حساسة لاحتياجات العمل المنتج وتقديم الخدمات من قبل القطاع الخاص. ويجب أن يتسم القطاع الخاص بالكفاءة وأن يكمل المشاريع في غضون ثلاث سنوات (العرف العالمي) بقدر الإمكان حتى يتمكن البنك من تحقيق رأس ماله وأرباحه. ويجب أن تكون الموانئ والمطارات والجمارك والنظام الضريبي حساساً أزاء الوقت في تسهيل نشاط القطاع الخاص. ويجب على صناع السياسات أيضاً الانتباه إلى احتياجات المنتجين ومقدمي الخدمات على أساس يومي. وتحتاج الحكومة إلى القطاع الخاص ، بينما يحتاج القطاع الخاص إلى الحكومة.
في الآونة الأخيرة ، وجدت حكومة بايدن في دراسة مدتها عام واحد أن الحكومة الصينية، من خلال المعاهد الكونفوشيوسية في الجامعات الأمريكية ، كانت تروج للمشاريع التكنولوجية والهندسية المشتركة داخل نفس الجامعات عن طريق ضخ التمويل والعمل الجماعي بين الأساتذة الصينيين والأمريكيين. بعد ذلك أقرت إدارة بايدن مشروع قانون في مجلس النواب الأمريكي مفاده أنه إذا تعاونت إحدى الجامعات مع الصين في مجال التكنولوجيا، فسيتم منعها من تلقي التمويل والمشاريع من الحكومة الفيدرالية الأمريكية.
من بين 113 جامعة أمريكية لديها مشاريع مشتركة مع الصين من خلال المعاهد الكونفوشيوسية ، أغلقت 79 جامعة برامجها مع الصين ولكن 34 احتفظت بها. النقطة المهمة هي أن حكومة الولايات المتحدة لا يمكنها أن تأمر جامعة ما بالتعاون مع جامعة أجنبية أم لا. بدلاً من ذلك ، يمكنها ببساطة أن تحرمها من إمكانياتها. وتعتبر خصوصية الحكومة ودور التشريع مهمين للغاية في هذا النقاش لدرجة أن الحكومة لا تمنع حتى الجامعة من مشاركتها مع حكومة منافسة مثل الصين ، ولكنها تحمي ما تسميه الأمن القومي.
في البلدان التي لم تنتشر فيها ظاهرة القوة، لن يكون النمو الاقتصادي والتنمية ممكنين. الآن حوالي 75٪ من اقتصاد الصين مملوك للقطاع الخاص. وهذا يعني أن الحزب الشيوعي الصيني، الذي يضم 90 مليون عضو ويتمتع بالسيطرة الاجتماعية والسياسية على المجتمع، على استعداد لتقاسم القوة الاقتصادية مع الشعب والقطاع الخاص.
في روسيا، كان خطأ ميخائيل خودوركوفسكي أن يصبح ثرياً بدون إذن من الحكومة. أسس شركة طاقة بقدراته الخاصة ورفض منح الكرملين أية تنازلات خارج قوانين الضرائب الحالية. تم القبض عليه في النهاية وترحيله إلى أوروبا بعد عشر سنوات في السجن. نظرًا لعدم انتشار أي جانب من جوانب القوة في روسيا ، فهي لا تعتبر دولة متقدمة ضمن فئة الصين أو ألمانيا أو اليابان. ربما إذا تمكنت روسيا من تقديم السلع والخدمات، فمن الطبيعي أن تحاول الحصول على موطئ قدم في أسواق دول أوروبا الشرقية. ولكن لأنها خالية من الاقتصاد المنتج، فهي محاصرة في فقاعة من انعدام الأمن. إذا انتشرت القوة في روسيا وتم إنتاج السلع والخدمات الروسية (نظراً لقدراتها الفريدة للموارد الطبيعية والطاقة) ، فلن تكون هناك حاجة للاحتلال العسكري لأوكرانيا، لكن 44 مليون أوكراني سيكونون كافيين لاستخدام الهواتف المحمولة والسيارات، الأجهزة المنزلية والمواد. ويعتادون على البناء والأحذية والملابس والكتب المدرسية الروسية وتصبح معتمدة بشكل تدريجي ؛ إن ما فعلته الصين هو أن حوالي 60٪ مما يأكله الأمريكيون يومياً مصنوع في الصين.
في الشرق الأوسط ، الإمارات العربية المتحدة وتركيا على استعداد لتقاسم السلطة في الداخل والخارج، وهما أفضل حالاً من غيرهما، على الرغم من أن التحدي المتمثل في تركيا التي يبلغ قوامها 90 مليوناً هو أكثر جدية مقارنة بالإمارات التي يبلغ عدد سكانها 9,5 ملايين. لماذا تعيش مصر وباكستان في مثل هذا الوضع السيئ؟ لأن النظام لا يرغب في المشاركة في السياسة ولا في الثروة.
قال رئيس شركة مصرية كبيرة للمؤلف ذات مرة إنه بالنسبة لأي مشروع ، عليه "التنسيق" مع الرئيس السيسي نفسه ومع التسلسل الهرمي للجيش المصري من أجل إنجاز المهمة. طبعا هناك نفس التنسيق في الغرب، لكنه ليس علاقات شخصية، ولكن في شكل مناقشة وتقييم مصالح المجتمع والبلد بين الحكومة والبرلمان والقطاع الخاص والمنظمات غير الحكومية، والإقناع ، وخلق التدفق العام ، وتعبئة القوات المدنية ، والتدفق الحر للمعلومات ، ومراقبة حتى المصالح الوطنية ، ووضع أو تغيير القانون والنظام.
من الأصعب بكثير على الطبيعة غير المصقولة للإنسان أن تشارك في السياسة لأنه يحدد وجوده وغيابه في السلطة. إذا لم يستطع السيطرة على الآخرين وقيادتهم إلى الطاعة، فيبدو الأمر كما لو أنه يمكن أن يفقد هويته. لا يهم ما إذا كانت السيطرة في السياسة ، أو في المنظمات ، أو في إدارة مبنى ، أو في الأسرة. إن الحاجة إلى الإحاطة بالآخرين والتحكم بهم متجذرة في نوع من الاغتراب عن الذات والترسبات التاريخية السليمة للعقل الباطن البشري.
فكلما اكتشف المرء نفسه ، زاد إدراكه لمقدار ما لا يعرفه وإلى أي مدى يحتاج المرء إلى الفهم والمعرفة والحكم والاندهاش. ولهذا يستطيع شاب سويسري يبلغ من العمر 25 سنة أن يكتب 50 صفحة عن نفسه لأنه كانت لديه الفرصة للفهم الذاتي والإكتشاف الذاتي. ولكن يمكن وصف صدام حسين في نصف صفحة لأن كل "عالمي" ملخص في شخصيته. ومن الممكن من وجهة نظر علم النفس والاجتماع، لا بعتير صدام حسين مقصراً لأنه لم بعير أهمية للعائلة ولا المدرسة ولا المجتمع ولا وسائل الإتصال ولا السياسة ولا لثقافة، لأن أي شيء خارجه يعتبر غير موجود..
لا توجد ديمقراطية في الصين ، ولكن يو جد "نحن". إن "نحن" عند الصينيين ليس من النوع الذي ابتكره أنتوني جيدينز وتالكوت بارسونز، ولكنه مفهوم كونفوشيوسي يروج لـ "المصلحة الجماعية". إذا كان تعريف النظام الاقتصادي هو بيع النفط وشراء البضائع، فلا داعي للمشاركة. إذ أن الحكومة تفعل ذلك بنفسها. إذا كانت الصناعات والمصانع مملوكة للدولة ، يتم تخصيص خطط الإدارة وتوزيع المرافق في دوائر الدائرة المغلقة، فليس هناك الحاجة للمشاركة.
وليس من دون سبب أو من قبيل الصدفة أن التصنيع بعد عام 1800 أجبر حكومات بريطانيا والولايات المتحدة وألمانيا وفرنسا على المشاركة مع القطاع الخاص والشعب في تحديد مصالح وأولويات البلاد، وأصبح البرلمان مؤسسة فيها التجارة بين الحكومة والحكومة تم تبادل المهمة وتكليفها. لا توجد حكومة توزع طواعية مستوى سلطانها وسلطتها. إن الهيكل الاقتصادي لألمانيا واليابان هو الذي أدى إلى توزيع السلطة السياسية في هذين البلدين، وليس العكس.
أعلن رئيس الوزراء الصيني ذات مرة لمجموعة من الأساتذة في دافوس: "إذا لم نذهب إلى القطاع الخاص ومنحهم الحرية، وإذا لم نصبح أعضاء في منظمة التجارة العالمية (WTO) ، فسنواجه دولة بها ما لا يقل عن مليار فقير". وبعبارة أخرى ، من أجل النمو الاقتصادي والتنمية ، اتفقنا على تقاسم السلطة داخلياً وخارجياً.
إن الديمقراطية تعني "نحن" وليس "أنا". في بلد ما ، يمكن حتى كتابة دستور ديمقراطي على الورق، لكن الثقافة السائدة هي غريبة عن المشاركة ؛ والعراق مثال على ذلك. طالما أن إيمان وثقافة المشاركة لم يتم ترسيخهما وإضفاء الطابع المؤسسي عليهما في الجزء الواعي واللاوعي من الناس، يصبح حتى الشخص الذي يقوم بتدريس الديمقراطية يكون "أنا" بالكامل. ومن ثم ، فإن قيادة المواطن الذي يعتقد "نحن" مختلفة تماماً عن شخص آخر غارق في "أنا".
في المجتمعات التي ينتشر فيها الفصل العنصري، يعتبر الحديث عن الديمقراطية مجرد وهم. إن إفساح المجال للآخرين ليس مجرد مسألة أخلاقية، بل يتطلب كلاً من الوعي والبنية. لا يوجد بلد استطاع أن يحقق ولو تقدماً معتدلاً في النمو الاقتصادي والتنمية دون تقاسم اقتصاده مع القطاع الخاص وتوزيع السلطة.
بطبيعة الحال ، قطر ، التي يبلغ عدد سكانها 300 ألف نسمة وحوالي 80 مليار دولار من عائدات الطاقة، ليست هي القاعدة. لكن البرازيل والمكسيك وفيتنام وإندونيسيا وتركيا، التي يبلغ عدد سكانها ما لا يقل عن 100 مليون نسمة ، نمت بشكل كبير من خلال المشاركة على الأقل في الإدارة الاقتصادية للبلاد. لم يشعروا بالحاجة إلى عدو أجنبي منذ أن بدأت هذه الدول في المشاركة محلياً. وتحول الآن حتى استبدادهم الفردي التاريخي إلى سلطوية بيروقراطية على بعد خطوات قليلة إلى الأمام، وكلما كانوا مستعدين للمشاركة السياسة ، فإنهم يقتربون من المصلحة العامة والعقد الاجتماعي ليورجن هابرماس.
يقول أشعيا برلين، الفيلسوف البريطاني-الروسي الذي يعرف كلاً من روسيا والغرب جيداً: "عندما تنفصل القوة الاقتصادية عن السلطة السياسية، تولد الحرية". وتكون الأولوية للاقتصاد عندما تصبح "أنا" "نحن".
Since 17/01/05.
web counter
