الأربعاء 27/4/ 2011

كيف يرضى العراق الحديث لنفسه مأثم التخلّي عن بيت الجواهري وقبره ؟؟ * د. سليمان جبران أحزنني، وأغضبني أيضا، أن أقرأ عن النيّة في هدم بيت الجواهري العظيم، جريا وراء الربح. التجّار لا يعنيهم، عادة، سوى الربح؛ هذا ما نعرفه ونلحظه كلّ يوم، وفي كلّ مكان. لكن أين الدولة، أين السلطات القائمة على تخليد عظمائها وصيانة تراثهم؟ ماذا سيكون ردّ المسؤولين إذا زار بغداد أحد المثقفين أو الباحثين، من عرب أو أجانب، وسأل: أين بيت الجواهري شاعر العراق؟ أعرف المكانة الخاصّة التي كانت في قلب الجواهري ونفسه لهذا البيت/ العشّ، بعد تنقّله سنوات طويلة من بيت مستأجر إلى بيت مستأجر. فكيف يُهدم اليوم في العراق بيت شاعر العراق : أنا العراق، لساني قلبه ودمي فراته وكياني منه أشطارُ زرت القاهرة مرّات؛ زرت أهرامها وقلعتها ومتحفها. لكنّي حرصت أيضا على زيارة بيت طه حسين أديبها، وأحمد شوقي شاعرها. فهل يُعقل، في دولة معاصرة، أن يتخلّى أهلها عن تراثها الفكري والأدبي؟ ألا يكفي قيام قبر أبي الفرات بعيدا عن وطنه الذي أحبّه، فوهبه عمره وعبقريّته؟ كيف يرضى العراق الحديث لنفسه هذا المأثم بالتخلّي عن قبر الشاعر وبيته؟ كلمّا فكّرت في ذلك انتابني الحزن من جديد، والغضب أيضا!   * نص الرسالة التي بعث بها بروفيسورالادب العربي ، الباحث الفلسطيني البارز: د.سليمان جبران ، الى مركز الجواهري في براغ