كتابات أخرى للكاتب على موقع الناس

الخميس 18/11/ 2010

ما قِيل ويُقال وسيُقال وما بينهم .....! رشيد كَرمــــــة    قيل أن شاعر * مقدَّم في طبقتهِ,هجَّاء خبيث اللسان,كان أعرج,أحدب,ومنزله ومنشؤه الكوفة, لاتفارقه العصا لعرجه,فلذا ترك الوقوف بأبواب الملوك,إذ كان يكتب على عصاه حاجته, ويبعث بها مع الرسل,وقيل: لم تؤخر له حاجة, وقيل :أن يحيى بن نوفل ** كتب: عصا حكم في الدار أول داخل               ونحن على الأبواب نقصى ونحجب وكانت عصا موسى لفرعون آيةٍ           وهذي لعمر الله أدهى وأعجب تطاع فلا تعصي ويحذر سخطها            ويرغب في المرضاة منها وترهب. فشاعت هذه الأبيات بالكوفة وضحك الناس منها!!! ويقال: في زمننا الردئ وهوعصرنا الحاضر أن الكثرة من (المتفيقهين) وثلةٌ من (الأكاديميين) ونفرٌ من (المثقفين) و(الشعراء) يستخدمون نفس العصا وإن على شكل ورق,أو مايكرفون, أوعدسة كاميرا,,فكلها تؤدي نفس الغرض , المهم تلميع "المَلِكْ"السلطة وان إختلف الزمن وحتمية إختلاف الزي والمفردة واللغة والمنطق, والأسماء والمناصب, ليس هذا في العراق وحده وإنما في عموم البلاد الإسلامية,ولم يثر إستغرابي كيف مرت هذه (العصا) على دكتاتورية الأهوج بالله (صدام حسين)وهو مقبور حالياً فلقد شُوهت الثقافة برمتها وتداعت الإخلاق العامة, ولكن عجبي يكمن بكيفية أن تمرر هذه (العصا) على من يدعي العداء له,وهو حي حاضر في السلطة ويدعي البديل؟!! فأسماء ٌ كثيرة تسعى لتلميع (الملوكية) قصد الشحاذة ليس إلا,وتفتري وتزيف الحقائق وتنبري للدفاع عن حكومة تتسم بالفساد واللصوصية والعبث المؤدلج بالطابع الديني ــ المذهبي , وتدعي أن الحكومة العتيدة تهتم برواد الشعر والفن والموسيقى والكتابة والنقد والأغنية والمسرح,وتؤمن لهم العيش الرغيد وإن كانوا في بلاد الغربة!والناس يضحكون, أفلا تستحون؟ وسيقال أن ثمة من عرف ولم يقل ستصيبه اللعنات, فويلٌ لمن يسكت,وويلٌ لمن لم يقوي على النطق , قالها الشاعر (معين بسيسو) قلها ومت. الهوامش: * هو الحكم بن عبدل بن جبلة بن عمرو بن عقال بن بلال بن سعد ابن حيال بن أسد بن خزيمة من شعراء الدولة الأموية. ** من معاصري العهد الأموي , وقيل انه تعاطف مع الحسين بن علي ولم يشاركه لمرضه! المصدر كتاب الأغاني لأبو الفرج الأصفهاني   السويد 18 تشرين الثاني 2010