كتابات أخرى للكاتب على موقع الناس

الجمعة 1/8/ 2008

البغض والحقد وصناعة الابطال مالوم ابو رغيف اصبح المقبور صدام بعد اعدامه بطلا بنظر الكثير من العرب، أقاموا له مجالس العزاء والندبة، حلقوا عليه الرؤوس ولطموا الصدور ونظموا فيه قصائد المجد والرفعة، اما كبار رجال دين الاسلام، فقد حجزوا له مكانا في اعالي الجنة حيث فردوسها وروابيها وحيث يسكن الانبياء والاوصياء هم وحور عينهم وغلمانهم المخلدون. لقد تغاضى العرب والمسلمون عن كل جرائم صدام وخطاياه ونكائره، غفروا له في لحظة حقد كل ذنوبه وكبائره، بما فيها جريرة الاعتداء عليهم بصواريخه وقنابل مدافعه الطويله وغزو دولهم واهانة رؤوسائهم وملوكهم وامرائهم والاستهزاء بهم واهانة اغلظ شارب من شوارب اخيارهم وكبرائهم. لحظة حقد وليس لحظة حب…هي التي جعلت من صدام بطلا مع حقيقة جبنه وخوفه وخنوعه، زينته باكاليل الغار رغم القاء القبض عليه واستسلامه في غرفة الذل والعار. هل يمكن للحقد والبغض ان يوّلد مجدأ ورفعة من ذلة وجبن!؟ هل يمكن له ان يدخل من يستحق اكثر من جهنم جنة الله وفردوسها الاعلى ، رغم جميع خسائسه ودناءات افعاله وذله وعار حقيقته.؟ لقد شاهدنا وسمعنا وذهلنا كيف صنع العربان من صدام صورة لبطل يتحدى الموت مع ان كل ملامح وجهه ارتسمت عليها ملامح الخنوع والاستسلام وليس ملامح التحدي والبطولة، ملامح متخاذل وليس ملامح مقاتل، ملامح من اسقط بيده فلم يجد الا البحث عن استغفار موهوم بشهادة وليس بهتاف الابطال الذي يتحدون الموت ولا يهابونه. تساءل البعض ماذا لو كان صدام شيعيا، هل سيحجز له دور البطولة والشهادة ومكانا في الفردوس الاعلى.؟ بالطبع لا…سيهمل الف مرة ومرة ويلعن الف مرة ومرة ويحرق الف مرة ومرة وسيشنع به و بتاريخه وبعائلته الف مرة ومرة… تستفتح له جهنم خاصة مثل ما فتحوها لأبن العقلمي وللصفويين . …سيحّملونه جريرة ادم، سيكون هو من اغواه وحواء اكل التفاحة. هي نفسها وان كانت بثوب اخر محاولة تسويق نوري السعيد على انه هو وعبد الاله من رسل الديمقراطية وانبيائها وحاملي لواء تقدم العراق ومشاعل ازدهاره، رغم حقائق جرائمهما وانغماسهما بملاذتهما واستهتارهما بمصائر الناس وحياتهم. انه الحقد على شهيد الشعب عبد الكريم قاسم وعلى ثورة تموز المجيدة وليس عدم معرفة بامتهان هذين البيدقين. هو الحقد نفسه الذي صنع من سمير القنطار بطلا صنديدا وعميدا للاسرى العرب مع انه اقدم على تهشيم راس طفلة صغيرة بقذفها كما تُقذف كرة السكواتش على الحائط، طفلة ليس لها دخل في كل هذه المعمعة وكل هذا الحقد وكل هذا القتل..فهل البطل هو من يهب الحياة ام من يسلبها.؟ من يحافظ عليها ام من يعدمها؟ من يعطيها او من يأخذها؟ ام ان ابطالنا هم على غير ما قرأناه في القصص ورأيناه في الافلام عند الطفولة…؟ الحقد والبغض هو الذي جعل رادوفان كاردوفتش Radovan Karadžić مجرم الحرب، بطلا بنظر الصرب ولبس وقائع مكللة بالرجولة والمرؤة والشجاعة والفروسية.!! كل هؤلاء الاشخاص وغيرهم ارتفعوا وعلوا واصبحوا ابطالا على جماجم والآم ونكبات وكوراث غيرهم بسبب البغض الهمجي الوحشي.. صدام لانه قتل الكورد والشيعة سمير القنطار لانه قتل اب يهودي وطفلتة اليهودية وكاردوفتش لانه قتل المسلمين البوسنيين... وماذا عن ابو درع ؟ الم يصبح بطلا في ذهنية البعض، الم يزل لسان احد الاخوان فيهتف مندفعا بمقال يعنونه كلنا ابو درع.؟ ما الذي دفع عدنان الدليمي بالصراخ كالثور الهائج بانه طائفي واكبر طائفي، ما الذي دفعه بالاستنجاد بالطائفيين والقتلة لينقذوا بغداد بن حنبل من يد العلاقمة والصوفيين الشيعة غير البغض والحقد والكره.؟ وحتى لا نظلم احدا نقول انه ليس الحقد هو الذي دفع المرقع فكرا وشكلا حسن العلوي على وصف صدام بالبطل الذي يدخل بربطة عنق انيقة على حفل اقامه جاك شيراك له ووصف ساجدة بانها خديجة الكبرى وانها ام المناضلين عدي وقصي، ثم لكي يرضي حقد العروبيين على الجواهري المتهم باعجميته مع انه اكثر العرب جزالة لفظ وفصاحة لسان واصالة نسب فيقول عنه انه جلف وحقود ومتحدث بائس يخشى صولة شعراء اخرين وجبان خائف، ليس حقد الرقيع العلوي لكنه تملقه ايضا...واستصغار الذات والمنبت والاصل والتنكر لحقائق التاريخ. لو قرانا التاريخ قراءة اخرى ، قراءة انسانية وليس قراءة دينية او قومية او مذهبية، لوجدنا ان الكثير من الابطال الذين اعتقدنا انهم اجترحوا مأثر البطولة والشجاعة، لم يفعلوا سوى الجريمة والبشاعة. عند ذكر الحقائق يجب ان تختفي المجاملات وتبويس الذقون واللحى والكذب الذي ان لم نفضحه سوف لن نرى الحقيقة ابدا وسنبقى اسرى الخداع والوهم الى الابد..