كتابات أخرى للكاتب على موقع الناس

الأربعاء 19/12/ 2012

المَركز والاقليم.. ومُقايَضة المالكي للدَم العراقي بكُرسي السُلطة مصطفى القرة داغي كلنا نَعرف قِصّة المالكي، وكيف إنه كان رَقماً عادياً ضِمن صُفوف حِزب الدَعوة، لعِبَت الصُدفة وأخطاء سَلفِه الجَعفري يَوم كان رَئيسا للوزراء دَوراً كبيراً بدَفعِهِ للواجِهة وترشيحه خلفاً له لكرسي رئاسَة الوزراء أول مَرّة قبل ثَمان سَنوات. كما عِشنا جَميعا الهستيريا التي أصابَته قبل أربَع سَنوات وما قام به للحِفاظ على هذا الكرسي، بَعد أن ذاقَ حَلاوته وسِحرَه وما يُوّفِّره لبُطون جاعَت ثم شَبعَت مِن إمتيازات، لم يَكن وأمثاله ليَحلموا بها بيَوم مِن الأيام. فبَعد أن جاءت قائمَته ثانية في الانتخابات ثارَت ثائرته وحاوَل أن يُشَكِّك بنتائِجها، وعندما فشِل في ذلك قفَزَ على هذه النتائج وإستِحقاقاتها وعادَ للإصطِفاف طائفيا، ثم أستغل نفوذه على مُؤسّسات الدولة القضائية للإحتفاظ بالكرسي والبَقاء رَئيساً للوزراء لدَورة ثانية. لكن يَبدو إن المالكي وقد باتَ خَبيرا بمَكائد السِياسة ودَسائِسِها نتيجة خِبرة ثمان سَنوات بالحُكم وما سَبقها بحِزب الدَعوة، لم يَنسى بأنه قد فشِل ولم يَنجَح بالحُصول ولا حَتى على صَوت واحِد بخَمس مُحافظات في وسط وغَرب العراق، وهي الموصل وديالى وكركوك وصلاح الدين والرمادي، إضافة لمُحافظات اقليم كردستان الثلاث ، دهوك والسليمانية وأربيل، أي ما مَجموعَه ثمان مُحافظات تعادِل نُصف البلاد تقريباً لم تُصَوّت له بالانتخابات السابقة وكانَت سَبَب خَسارَته فيها. وهو أمر لا يُريد تِكرارَه بالانتخابات القادِمة التي يَضَعَها اليَوم نُصبَ عينه ويُعِد لها العُدّة بكل ما أوتي مِن سُلطة ونفوذ، وبما أنه وكالعادة يُراهِن على كسب أصوات مُحافظات الجَنوب عِبر إستقطابهم طائِفياً والتلويح لهُم بفزاعَة البَعث ، لذا لم يَبقى له سِوى كسب أصوات مُحافظات وَسَط وغَرب العراق ليَضمَن الفوز. طَبعاً هو لا يَسعى لذلك بأسلوب حَضاري لأنه بعَيد عَنه، ولم يَتعلمه بمَدرسة حِزب الدَعوة الطائِفية الطفيلية الشمولية، إنما عِبر العَزف على وَتر القومية لإثارة مَشاعر أبناء هذه المُحافظات ضِد أخوانهم الأكراد في اقليم كردستان العراق. إن بَين مُحافظات وَسَط وَجنوب العراق وبَين اقليم كردستان مَناطق يَسكن فيها عَرَب وأكراد وتُركمان تسَمّى حَسَب الدستور بالمَناطق المُتنازع عَليها، خُصِّصَت لها المادة 140 مِنه لغَرَض حَلها، وهو أمر كان يُفترض حدوثه مُنذ أمَد بَعيد. لكن يَبدو أن الحُكومة الاتحادية التي يَتربّع المالكي على قِمّة هَرَمِها المُتهالك مُنذ ثمان سَنوات ترَكت هذه المادة دون حَل كقنبلة مَوقوتة،لأستخدامها وتفجيرها بالوقت الذي تراه مُناسِباً لتَحقيق مَصالحها وأهدافها الخَبيثة كما يَحدث الآن. فهاهو المالكي يُحاول أن يَلعب دَور مَن سَبقه كحامي حِمى العُروبة والمُدافع عَنها أمام الأكراد، خُصوصاً بَعد سَعى الاكراد لسَحب الثقة عَنه وعَن حُكومته قبل أشهُر بالتعاون مَع قوى سياسية أخرى كالعِراقية، وهو مَسعى لم يَراه المالكي طَبيعياً ودستورياً بَعد فشَله بمُهِّمَته كرئيس حُكومة كما في أي نظام ديمقراطي حَقيقي يَحترم نفسَه، بَل رآه بفِكره الإسلامَوي الطائفي الشُمولي كمُحاولة للنيل مِنه ومِن حِزبه، وأخذ يَرعد ويَزبد وبدأ بسِلسِلة خَطوات إستفزازية، لم تَكن أوّلها زيارَته للمَناطق المَذكورة بحُجة تفقدها وعَقده لإجتماعات مَجلس الوزراء فيها، ثم تشكيله لقوّات دجلة وتَحريكه لقطَعات عَسكرية اليها، في حَرَكة مَسرحية بَهلوانية آتَت ثِمارَها لدى البُسَطاء بهذه المُحافظات، وتهديدَه قبل فترة باستخدام إجراءات غَير مَسبوقة على حَد وَصفِه ضِد مَن سَيَسعى لسَحب الثِقة مِنه، ولن تكون آخِرُها ترديده لشِعار سَلفِه صَدام "عَرَق التدريب يُقلل مِن دِماء المَعركة" في لقائِه الأخير مَع القادة العِسكريين. وهاهو اليوم يُعَرّض البلاد لمُواجَهة طائِشة قد تَجُر البلاد الى حَرب أهلية وحَمّام دَم سَيَذهَب ضَحِّيته الأبرياء، لا لشَيء سِوى تَحقيق أحلامِه المَريضة في السُلطة.           أيّها العراقيون.. قبل أربَع سَنوات وحينَما أراد المالكي الترشيح لولاية ثانية بَعد ولايَته الاولى قال"لقد كانَت السَنوات الأربَع الماضِية سَنوات أمن، وإن إنتخَبتموني سَتكون السَنوات الأربَع القادمة سَنوات بناء"، كما قال بمُناسبة أخرى "هوة يكدر واحد ياخذهة حتى ننطيهة بَعد". ورغم أنكم سَمِعتم الاولى جَيداً لأنها تتعلق بمُعاناتكم اليومية، فيما غَلّستم على الثانية لانها تتعلق بمُعاناتكم المُستقبلية التي لم يَكن لكم يَوما شأن بها ما جَعَلكم العوبة بيَد حُكام مِن الصِبية والعَسكر والشَلاتية لنُصف قرن، لكن دَعوني أسألكم.. أين أنتم اليوم بَعد أن ضَيّعتم عِنَب الشام وبَلح اليَمن؟ أين وعود المالكي بالأمن والبناء؟ فها أنتم بلا بناء ولا أمن، وحَتى الأمن الهَش الذي يَدّعيه لم يَكن نتيجة لأفكاره وخُطَطِه العَبقرية، بل نتيجة لتظافُر مَجموعة عَوامِل بَدأت تتراجَع اليَوم نتيجة لضُعف إمكاناته ومُؤهلاته وسِياساته الخاطِئة التي أشَرنا اليها مُنذ زمَن بَعيد، يَوم كان البَعض ولا يَزال يَراه ولسُخريّة الأقدار وهَوان الدُنيا رَجُل المَرحَلة! فهل سَتعودون لآنتخابه وحاشيَته مُجَدّدا؟ فإن فعَلتموها سَتثبتون بأن لا حَل لكم، وبأنكم شَعب يَعيش خارج الزَمان والتأريخ.