د. جاسم محمد الحافظ
السبت 18/9/ 2010
الدينُ ليس هدفاً في مرمى العَلمانيين , بل الوضع الديني هدفهم ..!د. جاسم محمد الحافظ
أن أي دارسٍ جيد لحركة تطور المجتمعات الأنسانية , سينتهي الى أدراك حقيقةَ أن شعوب الشرق الأوسط مثل كل شعوب البلدان النامية , تمر الآن بدهاليزِ ذات المراحل التأريخية التي أجتازتها الشعوب الأوربية , يومَ خيمت على مناخاتها الثقافية والفكرية آبان حكم الدولة البروسية آنذاك العقلية الدينية بواسطة الكنيسة - مع فارق طبيعة عناصر البُنى الهيكلية , وتشابه القاعدة الفكرية بين مجتمعاتهما – وسيكتشف بأن النخب الثقافية في هذه البلدان تخوض ذات الصراع الذي خاضه المفكرون الاوربيون خلال القرنين السابقين , على اقل تقدير, ليبشروا ببزوغ فجر مجتمعات أنسانية مزدهرة تتشكل خارج منظومات الوهم وعوالمه الكئيبة , وبأن يكون للذات الواعية الحرة أمكانية تاكيد حقيقة واقعية مفادها , أن الأحرار وحدهم القادرون على الأبداع والخلق وصناعة المستقبل الجميل , في أطار معادلة صراع الخير والشر على الأرض , وضمن السياقات الطبيعيه لعلاقات الناس المتشابكة أثناء عملية الأنتاج الاجتماعي , وغير ذلك الأدراك فأنها محاولات بلهاء للتغطية على القبح الناشئ عن سؤ الادارة , فلو قدر للبعثيين مثلاً أن يكونوا أحراراً وشجعاناً آبان السنوات السوداء لحكمهم المقبور, لما خلفوا ورائهم كل هذا الكم الهائل من الخراب والبؤس والتردي الأخلاقي , فحملاتهم الأيمانية المزيفة , التي صار الوضع الديني فيها جسراً عبرت عليه آلات الموت لتطحن عظام الفقراء , تبرر للمثقفين والعَلمانيين منهم بالتحديد , أن يكون الوضع الديني هدفاً مشروعاً لسهامهم في كل الأوقات والأزمان ,وليس الدين كما يروج المخادعون الساعون لعرقلة تطور وعي الناس بمصالحهم الحيوية خاصةً اذا أصبح :
- الوضع الديني أطارأً لنبش مدافن التاريخ القديم , ليُقَدم أسؤ ما فيها للناس , حتى يكون سبباً لتأجيج الكراهية والعداء فيما بينهم .
- الوضع الديني بيئةً يختلط فيها قول الحق بالباطل , وصار معبراً الى السلطة , لكل الفاسدين وسارقي قوت الشعب من بعثيين أعتمروا العمائم أو معممين ألقو بها دون حياء .
- الوضع الديني مسهلاً لبعضهم , أن يكونوا ذراعاً لتنفيذ أهداف الغرباء وتحقيق مساعيهم لعرقلة جهد العراقيين واندفاعهم في أرساء مقدمات بناء الدولة الديمقراطية المنشودة .وأنجاز الأستقلال الكامل .
- الوضع الديني مضفياً قدسية مزيفة على منتهكي حقوق الأنسان والحريات العامة .
وبعد هذا المشار أليه أعلاه , وطول الأنتظار لتشكيل الحكومة, أوليس من حقنا أن ننتقد الوضع الديني الذي من تحت عباءته خرجت هذه الاحزاب الفائزة في الانتخابات الاخيرة ؟ , وأن للناس الحق في تغيير هذا الواقع المر ؟
أنني أعتقد أن الدعو الى عصيان مدني , كأحد أساليب الكفاح السلمي لمواجهة التحالف الاقطاعي – الاسلاموي الرجعي , سيشكل أداةً قويةً لتغيير هذا الواقع وصولاً الى ما ينبغي أن يكون عليه الحال .