موقع الناس http://al-nnas.com/
الكورد الفيلية ضحية حكم عنصري وفاشي ..!
هادي فريد التكريتي *
الثلاثاء 4/7/ 2006
في مسلخ قصر النهاية ، وبعد أن اعتلى الفاشيون سلطة 8 شباط في
العام 1963، تقدم مني صبي ، في الرابعة عشرة من عمره ، على أكثر تقدير ، معصوب
الرأس ، بشاش طبي ، وآثار تعذيب على وجهه ، ودماء متيبسة على ملابسه ، وسألني
ألست أنت فلانا ، قلت بلى ، ولكن من أنت ، قال أنا ، جيرانكم ' ابن ناظم ' ،
قلت وما أتى بك إلى هنا ؟ أجابني بزهو وخيلاء ، أنا وصديق لي بعد أن رأينا
جريدة الحزب ( يقصد طريق الشعب ، جريدة الحزب الشيوعي العراقي ) قد تعطلت بعد
نجاح مؤامرة شباط ، وما عادت للصدور سرأ' قمنا بتحريرها وإصدارها ، وأثناء
التوزيع ألقي القبض علينا .. .
تذكرت أبو ناظم جارنا الكوردي ـ الفيلي الطيب ، حيث ارتبطت أسرتانا بعلاقة جيرة
، صادقة وحميمة ، كان الهم العراقي هو الهم المشترك بين العائلتين ، ولم يدر
بخلد أفرادهما ، الكبار أو الصغار ، أن يسألوا بعضهما ، إن كانوا شيعة أم سنة ،
أو من أي قومية أو دين ، فهذا أمر لا يغير من إقامة علاقات محبة وود ، بين
المواطنين العراقيين ، مبنية على احترام متبادل ، أساسه الأخلاق الطيبة والسمعة
الحسنة .
الكورد الفيلية من الشرائح الفاعلة والمهمة في المجتمع العراقي ، عريقة في
تواجدها على الأرض العراقية منذ أقدم العصور ، ولا يمكنني إضافة شيء ذي أهمية
تذكر ، في هذا المجال ، لما تطرق إليه وأغناه بحثا الكثير من المؤرخين والكتاب
العراقيين والأجانب ، متناولين أصلهم و' فصلهم ' والأرض التي ولدوا عليها ، أو
جاءوا منها ، قديما ، وسكناهم وامتداداتهم حديثا ، والأدوار التي لعبوها في
المجتمعات التي عاشوا فيها ، ومن يريد الاستزادة سيجد الشيء الكثير عند من
كتبوا .
ما يهمني في الظرف الراهن ، أن أساهم في بلورة وتبيان حقيقة بعض هذا الحيف
والظلم ، الذي وقع ويقع على هذه الشريحة العراقية والوطنية ، ربما أكثر من
غيرها من شرائح المجتمع ، البعض يرد أسباب الجرائم والأنتهاكات التي وقعت على
هذه الشريحة من قبل الحكم القومي ـ الفاشي ، على أساس التمييز الطائفي ، على
اعتبار أنهم شيعة علي بن أبي طالب وولاؤهم لأهل بيته ، وهذا الأمر ليس ما يورده
الإسلاميون الطائفيون ، بعد أن سيطر القوميون والعنصريون الفاشيون على الحكم ،
بل شاركهم فيه ، حديثا ، البعض من الكتاب التقدميين ، والذين كانوا إلى عهد
قريب ممن يؤمنون بالفكر الماركسي ، والمنتمين للحزب الشيوعي العراقي خصوصا ،
وبالطبع لا يمكن لهؤلاء أن يقدموا دليلا منطقيا وعقلانيا على هذه الدعوى ، على
الرغم من أن هؤلاء الكتاب ـ التقدميين ـ يضعون الأسباب السياسية ، أحيانا ،
نتيجة لحضور الحقيقة في أذهانهم ، ور! اء هذه الاضطهاد ، وهو باعتقادي سبب مهم
وأساسي ، في الكثير من معاناة الكورد الفيلية ، من قتل وتهجير وسلب لكل
ممتلكاتهم وحقوقهم .
المتتبع للوضع السياسي والاجتماعي العراقي منذ تكشيل الحكم الوطني الملكي ،
وحتى سقوط جمهورية تموز ، يجد أن الكورد الفيلية ، كانوا يتمتعون بحريات عامة
وخاصة ، حالهم حال بقية قطاعات المجتمع ، في تشكيل النوادي الرياضية والجمعيات
، وكان لهم ظهور ملحوظ على ميدان الحركة السياسية العراقية ، الوطنية
الديموقراطية ، والقومية ، كقادة وكأعضاء ، كما أن الكثير من مثقفيهم وكتابهم ،
يمارسون إبداعهم لخدمة القضية الوطنية ، ونتيجة لهذا الواقع دخل الكثير منهم
السجون والمواقف العراقية ، ليس على أساس معتقد طائفي ـ شيعي ، ولكن على أساس
معتقداتهم السياسية وتوجهاتهم الفكريه التقدمية والوطنية ، وحتى من حوكموا على
انتمائاتهم للحزب الشيوعي ، أو للأحزاب القومية الكوردية ، لم تصدر الأحكام
عليهم كونهم كوردا ، بل كمواطنين عراقيين ، لحساسية القضية الكوردية في المجتمع
العراقي آنذاك ، ولعدم تكوين انطباع! عن الدولة من أنها تمارس قوانين عنصرية
على مواطنيها .
الحكم القومي الفاشي ـ البعثي ، ومبادئ حزب البعث قومية وعنصرية بحتة ، وما كان
يضمره من كره وحقد على الكورد أمر مسلم به ولا يحتاج لبرهان أو دليل ، كما هو
عداؤه للحزب الشيوعي ، المتبني لكل الحلول والشعارات القومية الكوردية ، وبما
ان الكورد الفيلية هم كورد وشيوعيون في وقت واحد ، ومواقفهم من مقاومة 8 شباط
لا يمكن أن ُتنسى ، على الضد من الفتاوى التي مارستها بعض من أقسام المؤسسة
الطائفية لصالح الفاشست ، وبالضد من مشاعر ووطنية هذه الشريحة ، كل هذه أمور لا
يمكن أن تتجاوزها العقلية القومية ـ العنصرية ـ الفاشية ، ومن هنا نتبين أن
الإضطهاد والقمع والقتل والتهجير له أسبابه ودوافعه السياسية ، المبررة وفق
منظور عنصري ـ فاشي ، وليس على أساس طائفي ، يستمد من قوانين الجنسية العنصرية
سندا' قانونيا' التجأ إليه ، والذي اتخذه ذريعة للتهجير ، من منطلقات عنصرية ،
مستندا على التمييز بين : ال! تبعية الإيرانية ، وتفسيرها بأنها أجنبية ،
والتبعية العثمانية ، بأنها وطنية سواء أكانت عربية أم كوردية ..!
واقع الحال يؤيد الرأي القائل أن أسباب التهجير ليست طائفية ، والأسباب كثيرة :
الأول لم يشمل التهجير العناصر الحزبية المنتمية لحزب البعث ، فكثير من الكورد
الفيلية الشيعة الأعضاء ظلوا يمارسون مسؤلياتهم في مؤسسات الدولة والحكم ، على
الرغم من أن أشقاءهم واخوتهم قد شملهم التهجير ، لكونهم إما مستقلين سياسيا أو
منتمين لأحزاب وطنية معادية للنظام ، السبب الثاني : تهجير النساء والأطفال
وكبار السن قسرا والقائهم على الحدود ، مع الاحتفاظ بالشباب ، هذا الإجراء
اقتضته تداعيات نية التفكير بالحرب ، وإلقاء تبعة مشاكلها على إيران ، وتعقيد
مجمل الأوضاع التي تعاني منها الثورة الإسلامية.. السبب الثالث ، اقتصادي صرف ،
بالاستيلاء على الأموال التجارية والمؤسسات الإقتصادية ، وكافة ممتلكات
المهجرين ، لدعم المجهود الحربي .
قوى الإسلام الطائفي ، إتخذت من قضية الكورد الفيلية والمحنة التي هم فيها ورقة
للمتجارة ، ولابتزاز العواطف الطائفية ، طيلة صعود الفاشية إلى الحكم ، وبعد
سقوط النظام ، كثفت من استثمار محنتهم التي هم فيها ، للحصول على أصواتهم في
الانتخابات ، وبعد أن فازت بأصواتهم وتربعت على دست الحكم والمسؤولية ، نسيت كل
وعودها وعهودها لهم ، ولا زالت مشاكلهم كما هي ، فلا حقوقهم في الجنسية قد عادت
إليهم أو حصلوا عليها ، ولا الأموال والممتلكات قد ردت لهم ، ولا أحد من الحكام
قد أجهد نفسه ، وقطع بعضا من وقته للبحث عن فلذات أكبادهم التي إحتجزها البعث ،
وغيب قبورها ، ولم يستدل دليل ليدلهم على شاهدات قبور شهدائهم .! السلطة بيد
شيعة علي الآن ، الذين يدعون أن الكورد الفيلية منهم ، دون بقية الشرائح ،
فماذا ينتظرون ، فهل ُُحلت مشاكل هذه الشريحة التي لا ي! عرفها الحكام إلا وقت
حاجتهم إليهم ؟ وأولئك الذين لازالوا يقبعون في معسكرات الحكم الإسلامي ـ
الشيعي الإيراني ، الذين سمعنا صرخات استغاثتهم في الشتاء القارص ، دون منقذ أو
مساعد ، هل لازالوا محاصرين تحت خيام لا تقي حرارة شمس ولا تحول دون عصف ريح ؟
وهل تم الاعتراف بهويتهم الوطنية ليعودوا إلى موطنهم ، الذي سقوه بدموعهم
ودمائهم ، وبنوه لبنة فوق أخرى ، وفي نهاية المطاف يموتون في خيام المنافي ،
وعيونهم ترقب طريق عودتهم الذي أغلقه حكامهم الطائفيون بوجوههم . هل ُتصدق
جماهير الكورد الفيلية في انتخابات ثالثة أن الطائفية هي الحل ؟ أم انهم جربوها
في معسكرات لجوء الدولة الإسلامية ، ولم يجدوا عندها سوى الإذلال والإهانة ،
وعند الحكام الذين منحوهم ثقتهم ، غير بيعهم للمليشيات المتناحرة على سرقة
خيرات البلد ولتسليم الدولة لولاية الفقيه ..! ليس لي غير سؤال أهمس به ، بأذن
كل الضحايا من الكورد الفيلية ، هل يلدغ المرء من جحر مرتين ؟؟؟! ولست مستعجلا
لسمع الجواب ، أنتظره بعد ! ; الإنتخابات القادمة ..إن كتب الله لي ولكم العمر
المديد..!
*
عضو اتحاد الكتاب العراقيين
في السويد