علي حسين الخزاعي

 

حــزب أشـاده فهـــد
 

علـي حسـين الخـزاعـي – مالــمو

أصـاب الشـيوعيون العـراقيون كبـد الحقيقـة عنـدما ترجمـوا اصـرارهم فـي عقـد المؤتمـر الوطـني الثـامن علـى ارض الوطـن وفـي قلـب بغـداد الحبيبـة , رغـم كـل الظـروف والتعقيـدات الأمنيـة والسـياسـية , حيـث عقـد المؤتمـر الوطنـي الثـامن وأنجـز مهـامه بنجـاح فـاق تصـور وتوقعـات الصـديق قبـل العـدو .
منـذ تأسـيـس الحـزب فـي 31 / 3 / 1934 ولغـاية العـام / 1985 عقـد الحـزب أربـع مؤتمـرات وطـنية لـه , حيـث كـانت الظـروف المعقـدة والمطـاردات البوليـسـية أضـافت الى التكـتلات و حـالات الانشـقاق أسـباب للضـعف العـددي فـي عقـد المؤتمـرات الى جـانب ضـعف الجـدية لـدى العـديد من قـادة الحـزب سـابقا خـوفا علـى كرسـي المسـؤولية , فقـد اختلـف الأمـر و انتفـض الحـزب ونفـض غبـار الـزمن الغـابر وتبنـى سـياسـة الديمقـراطية والتجـديد منـذ المؤتمـر الوطـني الخـامـس الـذي عقـد عـام / 1993 ممـا زاد ذلـك قنـاعة لـدى الشـيوعيين فـي أهميـة عقـد المؤتمـرات الدوريـة وفقـا علـى بنـود النظـام الـداخلي من أجـل تقيـم سـياسـة الحـزب وأجـراء تغـييرات علـى النظـام الـداخلي أن تطلـب ذلـك وفقـا للمسـتجـدات والظـروف الحـديثة وأجـراء تغييـرات فـي الهيكليـة بمـا ينسـجم مع الواقـع الجـديد وتقـيم سـياسـة الحـزب العـامة وخـلق سـبل واليـات نضـالية حـديثة للـدفاع عن مصـالح الشـعب والوطـن .
مـاذا يعـني التـزام الشـيوعييـن لعقـد مؤتمـراتهم داخـل الوطـن ؟
فـي العـالم العـديد من الأحـزاب الشـيوعيـة التـي عقـدت مؤتمـرات لهـا خـارج بلـدانهـا رغـم أن ظـروف نضـالهـا ضـد الأنظـمة الدكـتاتوريـة لـم تشـابه تلـك الظـروف التـي عـانى ويعـاني منهـا حـزبا وشـعبنا والـذي نالا القـسط الكـبير من ظـلم النظـام الفـاشـي قبـل سـقوطـه وبعـد السـقوط بسـبب الحـروب والاحتـلال وسـياسـة المحـاصـصة الطـائفية ومـا نعـانيه اليـوم من فسـاد مالـي وأداري وتفـشـي القتـل علـى الهـوية الطـائفية والنـزاع علـى تقـاسـم السـلطة السـياسـية .
لقـد عقـد الشيـوعيين العـراقييـن مؤتمـراتهـم أل ( الخـامـس , السـادس والسـابـع ) فـي ظـل القـمع السـلطـوي لنظـام البعـث وكـان لأصـرار الشـيوعيين مغـزى فـي معـاني السـياسـة وتحـدى كبيـر للسـلطة الفـاشـية حيـث لـم يكـن ذلك سـوى دليـل علـى عمـق عـلاقة الشـيوعيـون بشـعبهم ووطنهـم , وكـان ذلـك حرص من الحـزب لـدراسـة الواقـع السـياسـي عـن كثـب والخـروج بنتـائـج وقـرارات تتمـاشـى مـع الواقـع الملـموس ومـا يعـانيه شـعبنا جـراء ذلـك , فـي الوقـت الذي كـانت أجهـزة الـدولة القمعيـة تبـذل أقـصى الجـهود لمعـرفة مكـان وزمـان عقـد تلـك المؤتمـرات من اجـل تسـهيل توجيـه أقـوى ضـربـة للحـزب , لقـد أبـدع الشـيوعيـون مسـتثمريـن خبـراتهم الطـويلة في العمـل السـري وتـم تحـقيق عقـد المؤتمـرات الوطـنية بنجـاح وبحضـور منـدوبي منظـمات الحـزب من العـمق الجغـرافي لوطـننا الحبيـب , أمـا اليـوم فالظـروف أكـثر تعقيـد وسـهام الغـدر موجـه لشـعبنـا وحـزبه الأبـي ولا ترتضـي القـوى المجـرمة أي نجـاح للحـزب الشـيوعي العـراقي فكيـف لعقـد مؤتمـر كـهذا الذي هـو المكـان الوحـيد لتجـمع اكـبر عـدد من الأعضـاء للعمـل بعقلـية جمـاعيـة , لتقييـم مجـمل عمـل الحـزب وتـحديد مـواقفـه بشـكل افضـل ,,, أنهـا ضـربة معلـم بـوجـه الطـامعين بخيـرات شـعبنا والمجـرميـن بحـق الانسـان وحـقه فـي الحـياة .
أن أصـرار الشـيوعيين علـى ترجمـة أقـوالهم ليـس بالأمـر الجـديد وأن عقـد المؤتمـر علـى أرض الوطـن لمـا لـه من دلالات كبيـرة وعظيمـة ليـس فـي حيـاة الشـيوعييـن فحسـب بـل هـو تعبيـر صـادق عـن عمـق العـلاقـة بينهـم والشـعب العـراقي وتفهمـه لخـطورة المهـام وعظمتهـا .
أن مـا حققـه المـؤتمـر ليـس بالقليـل لكـن يبقـى هنـاك أمـر هـام يجـب وضـعه نصـب العـين , علينـا جميعـا ترجمـة ما اسـتنبط من قـرارات وتوصـيات علـى الواقـع , علينـا أن نكـون خليـة نحـل وفـريق عمـل واحـد لان مـا ينتظـرنا ليـس بالقليـل لمـا يعـاني منـه شـعبنا من ظـروف وتعـقيدات صـعبة لا يمكـن لأحـد من أيجـاد معـالجـات لهـا لوحـده , علينـا العمـل المتـواصـل لتفعيـل المصـالحـة الوطـنية بيـن القـوى السـياسـية العـراقية وتطـهير مؤسـسـاتنا الحـكومية من رجـس الشـياطين الأشـرار والعمـل المتـواصـل لبنـاء دولـة القـانون , دولـة ديمقـراطيـة فيـدراليـة تعـددية موحـدة .
تحيـة حـب وتقـدير لعـاقـدي العـزم لخـدمة الشـعب
المجـد لشـهـداء الحـزب والشـعب والوطـن

أواسـط أيـار / 2007